尾生之信미생 지신

尾生之信미생 지신

 

尾 꼬리 미生 날 생 之 어조사 지 信 믿을 신

 

"尾生之信미생 지신"이란

미생이란 사람의 믿음이란 뜻으로,

미련하도록 약속을 굳게 지키는 것이나,

고지 식하여 융통성이 없음을 가리키는 말로써

사기史记소진 열전苏秦列传과 장자庄子도척편盗跖篇에

나오는 한 구절입니다.

 

"尾生之信미생 지신"

춘추시대 노魯나라에 미생尾生이라는 사람이 있었는데,

사랑하는 여자와 다리 아래에서 만나기로 약속하고 기다 렸으나

여자가 오지 않자 소나기가 내려 물이 밀려와도 끝내 자리를 떠나지 않고

기다리다가 마침내 교각을 끌어안고 죽었다.

(信如尾生与女子期于梁下女子不来水至不去抱柱而死)

(신여미생 여여자기어양하 여자불래 수지 불거 포주 이사)

 

전국 시대의 종횡가로 이름이 난 소진苏秦은

연燕나라의 소왕昭王을 설파할 때에이 이야기를 예로 들어

자신의 신의를 강조 하였다고합니다.

 

그러나 장자는 도척 편에서 공자와 대화를 나누는 도척의 입을 빌어

미생의 융통성없고 어리석음을 다음과 같이 통박하고있습니다.

"이런 인간은 제사에 쓰려고 찢어발긴 개나 물에 떠내려가는 돼지,

아니면 쪽박을 들고 빌어 먹는 거지와 다를 바 없다.

쓸데없는 명분에 빠져 소중한 목숨을 가벼이 여기는 인간은

진정한 삶의 길을 모르는 놈이다. "

 

전국 책에서는 미생과 같은 신의는

단지 사람을 속이지 않는 데 불과할 따름이라고하고,

 

회남 자에서도 미생의 신의는 차라리 상대방을 속여

순간의 위험을 피하고 후일을 기하는 것만 같지 못하다고하였습니다.

 

미생尾生의 신의信义와 융통성은

저마다의 주관에 따라서 차이가있을 수밖에 없을 겁니다.

 

요즘 세종시의 원안과 수정안에 대해서

"尾生之信미생 지신"을 들추어 여론화합니다 마는

이거야 말로 옳고 그름을 '权衡称物권형칭물'처럼

저울추와 저울로 물건을 달듯이 마음을 달 수는 없으나, 

세월이 흐르고 나면 판가름이 날 겁니다.

 

 

2010년 1월 16일.土. 맑음.龍田/ 산골 사람